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遠去的塘圍圩
來源:本站 作者:姜宜年 時間:2015-12-17 16:17 【字體: 】 瀏覽量:-
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從江城搭上雅韶至大八的公共汽車,20多分鐘就可來到江春公路旁的塘圍圩。塘圍圩現(xiàn)在是陽東縣紅豐鎮(zhèn)政府所在地,不少工廠、商品房建到圩場附近,時過景遷,已認不出當年面貌。

 

曾經(jīng)輝煌的歲月

提起塘圍圩,老一輩江城人,記憶猶新。因為塘圍圩有過輝煌的歲月和傳奇故事,二七圩期,江城人曾步行趁圩,有錢人家還坐著轎子到塘圍圩吃過菠蘿子呢!

塘圍圩始建于清末,是由城西津頭朗徐姓太公所建。當時會選中建圩的這個地方,一是環(huán)境好,是在風景秀麗的五馬嶺下,塘圍竹筒河畔平坦的臺地上,臨近漠陽江,水陸交通方便。二是緊鄰江城,可匯聚四鄉(xiāng)八水物流,交換貨物。當時圩場很小,只有一條50米長5米寬的小街,有兩家藥材店和油雜店;有5條不足30米長,用方形條石支撐,上面蓋瓦的簡易圩亭,用來擺賣熟食和雜貨。有一家比較大的永隆油糖酒米鋪,前面是作坊和鋪面,后面建有磚木結(jié)構(gòu)的三層小洋房,算是大戶商家。圩旁有一座感應宮,門前有一副陰刻對聯(lián):“左鳳(附近的鳳凰嶺,有12條小村寨,總稱叫鳳凰村)右雞(大放雞山)皆拱衞(衛(wèi));前龍(石龍村)后馬獨(獨)稱(稱)尊。這對聯(lián)道出了塘圍圩環(huán)境位置,是一塊風水寶地。當時的常住戶口七八家,30多人。

塘圍圩曾經(jīng)是塘圍鄉(xiāng)政府所在地,屬當時八區(qū)管轄,后來是新七區(qū)、塘圍公社、紅豐鎮(zhèn)所在地。管轄范圍曾經(jīng)包括現(xiàn)在的紅豐鎮(zhèn)和崗列的龍濤、金郊管理區(qū),城西的津朗管理區(qū),有一間完全小學,管轄范圍的兒童都到塘圍圩讀小學和初中班,達到20多個教學班,學生近1000人。

二十世紀五六十年代,每到了二七圩期,天剛蒙蒙亮,就聚集了附近四鄉(xiāng)八水到來趁圩的人,有肩挑著貨物的、有牛車拉著農(nóng)副產(chǎn)品的,比肩繼踵而至,熙熙攘攘,熱鬧非凡,有數(shù)千人之多。到了9點多鐘成圩,十幾條專業(yè)行,發(fā)出吆喝交易的空空之聲,附近幾里路之外都能聽見。之所以這么多人到來趕集,因為附近是魚米瓜果之鄉(xiāng),物產(chǎn)豐饒,必須到來交換銷售農(nóng)副產(chǎn)品和生產(chǎn)生活用品。

講到物產(chǎn)豐饒,當?shù)赜袔拙漤樋诹铮浑S垌谷,石龍米,牛場甕,(牛場村在大八河口出漠陽江附近,有很多燒制用來裝米盛水的大陶甕甕窯作坊)津朗篩,(城西山津,在漠陽江西岸,要搭渡船來趕集,河岸到處是竹林,白鶴成群,因此又叫鶴巢。盛產(chǎn)竹器,特別是竹篩,當年是用手工把谷輾成米的,是農(nóng)村婦女最繁重的體力勞動,先推磨把谷脫殼,用谷篩篩出糠頭,用碓把米皮舂去,再用糠篩把米糠篩出,最后得出白米)參垌夫娘仔(未出嫁的女子),釣月瓜子蒂,(盛產(chǎn)荔枝、樹菠蘿),那南打蝦仔,(附近有很多魚塘,有一批捕塘魚捉塘蝦的能手,圩日捉魚蝦到圩場賣)塘角靠鬼。

從圩的南面入口,首先看到的是一棵有300多年歷史的大榕樹,有一個叫初伯的在這里開一間湯粉的小店,大樹底下是豬花行,擺滿了豬花、過槽仔。往西便是竹椅等竹制品行、豬肉塘魚行,賣豬肉的為了多賺錢,是用一條一兩多重的竹條把豬肉穿起來稱的,以增加重量。圩的中間有兩條熟食行和一間后來建的供銷社飯店,擺滿了粉、飯、粥、雞、鵝、鴨等熟食,以便人們到來飽餐一頓,或幾個老相識飲幾杯。有的站著,有的蹲在長橋凳上,邊吃邊聊,狼吞虎咽地吃起來。人們都盼望圩日的到來,正如一首順口溜唱的“生望圩,死望忌,教師學生望星期”。北面、東面還有谷米行、地豆豆油黃糖行、瓜果行、農(nóng)具山貨行等,擺滿了整個圩場。此外還有很多零散檔口,有補鑊續(xù)犁頭的,有占卦算命看相的。馮惠民、何少龍等走江湖拍心口賣藝賣藥擺武擋的,經(jīng)常到塘圍圩擺檔。還有看風水擇屋地的。也有一群群未出嫁的妹子、青年仔以及他們的家人、媒婆在樹蔭下談婚論嫁,找對象的。

下午2點過后,人們賣出了農(nóng)副產(chǎn)品,買了農(nóng)用日用品、一輪圩食用的油鹽魚肉等,便滿載而歸,圩也漸漸散了,恢復了平日的寧靜。

傳奇故事

塘圍圩立圩時間長,圩場服務半徑闊,人流物流大,曾流傳不少傳奇故事和傳說。

塘圍花燈,只此一盞。

解放前,在塘圍鄉(xiāng)大朗垌村,有一新興地主,叫聾仔庚,有400多擔田租,江城開有一間臘味店,在當?shù)厮闶谴蟮牡刂。但他非常慳家吝嗇,那些長工一日三餐都是吃粥的,要到圩日晚才吃一餐飯。餸菜很少,多是魚汁泡粥,還說“魚汁泡粥,冇骨冇簕,但要用錢買啦,也不容易!”他想剰多些錢,買更多的田。

有一年,聾仔庚生了一個孫子。按村里的風俗,大年初十,要在祠堂掛花燈的。大年初七,他便到塘圍圩趁圩買花燈。上午,圩場擺滿了各式各樣的花燈,人們在挑燈買燈,討價還價。中午時分,買燈的人多,價錢也比較高。聾仔庚相準時機,要等到下午,價錢平了,才準備買。他在圩里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,到了下午,差不多散圩了,只剩下一檔賣燈的,還有七八盞花燈,已沒有買燈的人了。聾仔庚看到時機來了,上前問了價錢,給了一個最低價,又到圩上轉(zhuǎn)了一圈回來,問賣燈人剛才的價錢賣不賣,賣燈人不但不賣,價錢還升了一倍。這樣走了幾個來回,燈的價錢連續(xù)升了好幾倍。聾仔庚以為賣燈的人留這么多的燈沒用,最后一定會賣給他的,還是堅持原來的價錢。這時賣燈人看到他一定要買燈的,便陸續(xù)把燈一盞一盞地燒了,最后只剩一盞,價錢是原來的七倍,問他買不買,而且做起燒燈的動作。因為迷信,不掛燈開燈是不好兆頭的,也沒有面子,最后,聾仔庚只得制止燒燈,忍痛高價把這盞花燈買下來。圍觀看熱鬧的人議論紛紛,不知他痛斷了多少條胸口骨。

塘圍豬仔,貨不離人。

以前,農(nóng)村流行一句俗語“窮人望養(yǎng)豬,富人望讀書”,因此,買個好豬花,快點養(yǎng)大,好出手賺錢,是窮人最大的愿望。塘圍圩的豬苗行最出名,品種齊全,連陽春最有名的八甲種豬苗都有出售,可以說是豬苗的集散地,四鄉(xiāng)八水的人都到來買賣豬苗。

一個二七圩期,牛場寨阿妹仔他嬸,叫妹仔早點出圩,要買個好八甲豬仔回養(yǎng)。天剛蒙蒙亮,妹仔便趕到塘圍圩口,看見大榕樹下已擺滿了豬苗。他巡邏了幾回,看見一檔有十幾個八甲豬仔賣,豬中也走過來,介紹一個所謂“皮薄肉嫰,肚大腰粗”的好豬苗給他。幾經(jīng)討價還價,最終買了一個價平貨靚合心緒的好豬苗,滿心歡喜地去熟食行吃晏,準備回家向老婆邀功。

妹仔來到熟食行,把豬苗放在身旁,要了一些飯菜,大口大口地吃起來。這時,一個小偷巡來邏去,物色下手對象,機會來了,他走近妹仔身旁,要了一碗白粥吃起了。當看到妹仔正吃得入神時,很快把妹仔的豬苗拿開,掛到自己肩膀上,繼續(xù)吃粥。妹仔吃完飯菜,準備拿豬苗回家,發(fā)現(xiàn)豬苗不見了,覺得旁邊這人肩上的豬苗很像自己的,便問“喂!你這個豬仔是不是我的?”小偷接著答話“你這人真好笑,人有相似,物有相同,這豬苗是我剛才在豬苗行花了很多心思買的。這里小偷很多,你以后要像我這樣,把買的豬苗掛在肩膀上,做到貨不離人,才不會丟失的呀!!泵米袩o可奈何,眼睜睜看著豬苗丟失了,便垂頭喪氣地離開熟食行,不知道他回去如何向老婆交差。

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